Иройский дацан

Монастырь
Иройский дацан
Страна	Россия
Местоположение	Бурятия, Ташир, Селенгинский район
Конфессия	тибетский буддизм
Епархия	БтСР
Орденская принадлежность	гелуг
Тип	мужской
Первое упоминание	1810 год
Дата основания	1810
Дата упразднения	1936 год
Состояние	действующий

Иройский дацан (тибет. Чойдон Даржилинг) — буддийский храм в улусе Ташир, Селенгинский район, Бурятия. Относится к Буддийской традиционной сангхе России.

География

Расположен в улусе Ташир, у левого подножия горы Бурин-Хана, в долине реки Иро, в 31 км от автотрассы Р440 Улан-Удэ-Закаменск.

Иройский дацан. Октябрь 2022 года

История

Изначально у подножия горы Бурин-Хан атагинские буряты поставили войлочную юрту для проведения молебнов, как это было заведено в Монголии. В 1810 году началось строительство деревянного здания дацана. Этот год и считается годом основания дацана.

В 1905—1907 годах Иройский дацан был отреставрирован и расширен. Комплекс дацана включал в себя два дугана и 8 сумэ: дуганы Аюши (1814) и Докшит (1817), отреставрированные и увеличенные в размерах в 1888, а также сумэ Найдан (1813), Дэмчок (1815), Оточи (1817), Бирузайн (1827), Минтугба (1828), Шакьямуни (1829), Дара-эхэ (1830), Хоншим Бодисаттва (Арья-Бало) — (1830).

В 1912 году здесь открыли школу для хувараков, которые изучали буддийскую философию, цаннита. Число учеников достигало 200 человек. Дацан стал центром просвещения в округе.

В дацане служили шесть постоянных и более 200 внештатных лам, среди них были и эмчи-ламы (врачи тибетской медицины) и астрологи. Количество прихожан достигало 3265 человек. Знаменитым настоятелем Иройского дацана, с 1915 по 1917 год, был Намжил Лайдапов (1847—1919), ставший впоследствии XIII Хамбо ламой.

Долина реки Иро стала родиной трех Хамбо лам: Пандито Хамбо ламы Намжила Лайдапова, Цынгунжапа Баниева и Данжа Мункожапова.

В 1936 году, во время гонений на религию, Иройский дацан закрыли, затем уничтожили. Ламы были репрессированы.

Возрождение

Весной 2008 года жители улуса Ташир решили возродить Иройский дацан. Весной того же года началось строительство каркаса здания Сахюусан-дугана. Однако денег для продолжения строительства было мало. Поэтому был организован марафон по сбору средств на возведение дацана. Марафон проходил в двух городах — в Улан-Удэнском музыкальном колледже имени П. И. Чайковского и Гусиноозерском спортивном комплексе. Сбор составил более 350 тысяч рублей. Кроме денег, строящемуся дацану земляки подарили 12 коров и 59 овец.

В настоящее время дацан является действующим.

Литература

• Ламаизм в Бурятии. XVIII — нач. ХХ в. Структура и социальная роль культовой системы. — Новосибирск, 1983

Ссылки

• Иройский дацан «Чойдон Даржалинг»